CANDIDATO A LA ALCALDÍA

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HISTORIA DE MARGOS

                 ASPECTO HISTÓRICO

           Origen de Margos.- Desde un punto de vista etimológico, la palabra Margos proviene de dos vocablos: “MARGO” que tiene una traducción en castellano “Planta Acuática” y muy pequeñas que existen en los diferentes manantiales del lugar, ubicadas a alturas similares; por otro lado proviene de la planta herbácea MARKO que abundó en sus lindes, cuyo fuerte olor, aprovechado por los campesinos para guardar las papas de las plagas, además es una planta que se utiliza como escoba para barrer los caldeados hornos de pan calentados con leña, como una especie de escoba o plumero para limpiar, así mismo servía como una planta medicinal para curar a los animales, en caso de que fuera atacados por las carapatas.

Estos dos vocablos es lo que dio el origen del nombre actual de Margos.

                 Época Pre – Incaica.-

               El Complejo Arqueológico de Socos Cancha.- El Perú de ayer y hoy está caracterizado geográficamente por la presencia de la cordillera delos Andes, que lo recorre longitudinalmente formando varias cadenas orográficas que se unen en nudos, siendo los de Vilcanota y los de Pasco los más notorios. Las diversas cadenas aprisionan hoyas hidrográficas de valles altos que fueron y son todavía zonas de habitación humana. En Huanuco la cordillera central, que ingresa desde el Nudo de Pasco por la provincia de Daniel Alcides Carrión, es una sucesión de montañas cuyas altitudes se aceran a los 5,000 m.s.n.m., siendo uno de los más importantes el Rondoní con 4,843 m.s.n.m., ubicado en el distrito de Cayna. Esta cadena en su desplazamiento hacia el Norte atraviesa los actuales distritos de San Miguel de Cauri, San Pedro de Chaulán, Margos, Jesús, San Francisco de Asís, Jacas Chico, Chavinillo, Aparicio Pomares, Marías, Jacas Grande, Jircán y Arancay, continuando por las provincias de Huacaybamba, Marañón cruzando por los departamentos de la Libertad, San Martín y Amazonas.

Por su estructura geomorfológica constituye la divisoria de aguas de los ríos de Marañón y Huallaga, cuyas cuencas abarcan sus flancos occidental y Oriental respectivamente.

La localización del complejo arqueológico de Socos Cancha, territorio de los grupos regionales de los Queros, el Paraje del hombre milenario y el recinto Hospitalario de la Etnia Quero; se encuentra en los pendientes, praderas y faldas del lugar denominado Socos Cancha; al Sur Oeste de la ciudad de Margos a unos 11 Kilómetros de este prodigioso valle de la tierra colorada y a 1Kilómetro al Oeste de Racchapampa en el ámbito territorial del distrito de Margos.

Según el geógrafo Dr. Javier Pulgar Vidal topográficamente se encuentra ubicada en la región Puna o Alto Andina por encima de 4,000 m., de altitud, comúnmente conocido  como la Jalca.Cartográficamente se encuentra ubicado a 76° 38’ 50´´ de longitud Sud Occidental y 10° 04’ 05’’ de latitud Sur con relación al meridiano base de Greenwich.

            La extensión territorial del Sur al Norte y del Este al Oeste el complejo arqueológico de Socos Canch, esta                        constituida por un conjunto de edificios y muros, mayormente se observa al cerco perimétrico en forma rectangular de 400 metros de largo por 200 metros de ancho, que cierra un área de 800 m² (metros cuadrados) aproximadamente.

Este complejo limita por el Norte con el lugar de nominado Naupa Marka, por el Sur con el Río Boliche, por el Este con el Centro Poblado Menor de Racchapampa y por el Oeste con el distrito de Jesús, Provincia de Lauricocha.
Al sobre venir el gran retroceso de los hielos, el glaciar que había invadido a todo el territorio en el sentido de la flecha, disminuyó su área  dejando las morrenas representadas en el esquema, y en la concavidad exagerada se formaron los ríos. Es necesario anotar que cuando el gran glaciar cubría a éstas zonas, no ha sido necesario que los lugares de la parte superior del esquema hayan estado cubierto de Nieve y Hielo, si pensamos en la última glaciación, que no ha sido la más intensa. Es muy posible sin embargo, que las partes de mayor altura de los cerros hayan estado cubierta de nieve y se hayan formado algunos glaciares colgantes , como lo atestiguan pequelos circos modelados cerca de las cumbres. El clima de la sierra que los albergó fue distinto al de hoy: el frío y los hielos fueron retrocediendo y el ambiente fue transformándose fresco y húmedo con abundante vegetación y fauna, que después se extinguió, cuando las condiciones climáticas volvieron a cambiar formándose secas y calurosos.


El clima de la sierra muestra un mosaico de micro clima de acuerdo a los distintos pisos altitudinales y los otros numerosos factores, según el geógrafo Dr. Javier Pulgar Vidal, el complejo arqueológico de                   “Socos Cancha” por la presencia de la cordillera de los andes y por estar ubicado en la región Puna o alto andina tiene un clima frío templado, con una temperatura media que oscila entre los 18° durante el día y menos de 0° C°, durante la noche.

Historia de Margos (Edic. 1996)

                                                                   

Autor:  Clidios Falcón Espinoza

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CREACIÓN POLÍTICA DE MARGOS

Margos es creada como distrito el 10 de Setiembre de 1906, mediante ley N° 202, que menciona a su capital como Villa, es decir con el título de Villa de Margos, cuyo tenor literal dice:

EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA

Por cuanto: El Congreso ha dado la ley siguiente:

El Congreso de la república Peruana:

Ha dado la ley siguiente:

Ley N° 202.

ARTÍCULO 1°.- Los pueblos de Margos, Yacus, Chaulán, Yarumayo, Chullay y anexos del actual Distrito de Higuieras de la provincia de Huánuco, del departamento de su nombre forman el distrito de Margos, cuyo capital será la villa del  mismo nombre.

ARTÍCULO 2°.- Los fundos y caseríos situados en la quebrada de Higuieras hasta el desfiladero de Quichqui quedarán anexados al distrito del cercado de Huánuco.

 Comuníquese al poder ejecutivo para que disponga lo necesario a su cumplimiento.

Dado en la sala de sesiones del Congreso, en Lima a los cuatro días del mes de Septiembre de 1906.

   M.C. Barrios, Presidente del Senado, José Pardo, vicepresidente de la Cámara de Diputados, J.M. García, Senador secretario.Exmo Sr. Presidente de la República.

Dado en la casa del Gobierno en Lima a las 10 días del mes de Septiembre de 1906.

José Pardo Presidente de la República.

El distrito que tiene por capital la ciudad de Margos la misma que fue elevada a la categoría de ciudad mediante al ley N° 9844 de 10 de Septiembre de 1942, cuyo tenor literal dice:

                      CONCEJO PROVINCIAL DE HUÁNUCO

El presidente de la República

Ley N° 9844

El Congreso ha dado la Ley siguiente:

ARTÍCULO UNICO.- Elévase a la categoría de ciudad la Villa de Margos, comprensión del distrito del mismo nombre de la provincia de Huánuco.

              Comuníquese al poder Ejecutivo para su promulgación

             Casa del congreso, en Lima a las 9 días del mes de Noviembre de 1943. E. Díaz Canceco. Presidente del Senado Carlos Suyá Álvarez, Diputado Pte .

             Al Señor Presidente Constitucional de la República.

Además de la ciudad capital que es el principal núcleo humano del distrito tiene los siguientes pueblos: Colpashpampa, Yacus, Willy, Marcacasha, Racchapampa, Huanchan, Cochas, Pacayhua, Llamapashillun, Mesapata, Chacras, Algohuaín, Gasgo, Rayancancha, Huacora, Pumamayo, Pucahuancay, Santa Rosa de Colla, Huancacancha, Potaga, Huamally, Utcubamba, Contadera.

Por disposición de la Ley 10179 del 17 de Enero de 1945, se ha separado de la jurisdicción de Margos los territorios con los cuales ha sido creado el nuevo distrito de Yarumayo.

Después de 36 de años de su creación política, por vez primera fue festejado por las juntas vecinales conformadas por los distritos de Yarumayo, Chaulán y Margos, residentes en la ciudad de Lima, fecha que fue festejada con mucho derroche de amistad y alegría, años tras año la celebración de la creación distrital de Margos, ha cobrado mayor expectativa de manera tal que la población califica la forma de celebración que imprimen sus autoridades.

Cabe Resaltar la celebración del festejo de un aniversario de la creación Distrital de Margos fue de mucha significación que se llevó fuera de la ciudad, en el caso de Lima, el presidente del festejo de esta celebración fue don Primitivo Roque natural de Margos, desde allí recién se inicia el aniversario por toda la oblación Margosina; el hecho se llevó a cabo el 10 de Setiembre de 1942 en la ciudad de Lima, con una cuadrilla de los Negritos.

Hasta entonces nadie conocía que Margos era un distrito; a partir del año 1942, recién se festeja en la ciudad de Margos el aniversario de su creación Política como distrito; con varias cuadrillas de los Negritos, desfile de las diferentes danzas folklóricas, desfiles escolares y militares.

   Entre las principales autoridades y gestores para la distritalización de Margos en 1905 tenemos los siguientes:


&  Juan Falcón

&  Marcelino Roque

&  Francisco Guacho

&  Filomón Falcón

&  Miguel Castañeda

&  Pascual Mautino

&  Julián Roque

&  Leoncio Falcón

&  Jenaro Solórzano

&  Martel y otros., Quienes se abocaron a realizar gestiones en la ciudad de Lima para la cristalización de la creación del Distrito de Margos.


                              Historia de Margos (Edic. 1996)

                                      Autor: Clidios  Falcón Espinoza

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ASPECTO PSICO-SOCIAL DE LA REALIDAD PERUANA

ASPECTO PSICO-SOCIAL DE LA REALIDAD PERUANA

I. INTRODUCCIÓN

1. El desarrollo de un Estado no depende solo de factores económico, geográficos y humanos, sino también del conjunto de hechos y fenómenos de orden psicológico y social que conforman el aspecto psico-social y se refiere a la personalidad de la sociedad, si comportamiento, su idiosincrasia, sus valores, ideas, modos de vida, y usos y costumbres.

2. El desarrollo del Estado exige que la población en su conjunto:

·  Tome conciencia de los problemas que limitan su desarrollo y esto se logra a través de la educación.

·  Identificarnos con los problemas.

·  Convertirnos en actores del desarrollo asumiendo nuestra responsabilidad dehacer lo que nos corresponde.

II. ELEMENTOS DEL ASPECTO PSICO-SOCIAL

1. El carácter nacional.
Es el modo de comportamiento de la población de un Estado y que lo diferencia de la población de otro. Es también, el conjunto de características individualizadoras.
Características
* Población predominantemente mestiza.
* Nación pluricultural.
* Nación con marcadas diferencias histórico - culturales.

Ejemplos:
-La región costa:

·  Se localiza el área agrícula más productiva.

·  Se localizan las ciudades más pobladas y desarrolladas del país.

·  Vive más del 50% de la mitad de la población peruana.

·  Cuenta con los mejores servicios.

·  Tiene los mejores niveles de vida y recibe mayor apoyo del Estado.

-La región andina:

·  Fue el eje del desarrollo peruano durante el incanato.

·  Pasó a un segundo plano durante la República.

·  Vive el 35.7% de la población peruana.

·  Se localizan las áreas más deprimidas del Perú.

·  Presenta los más bajos niveles de vida.

·  Presenta el más alto índice de analfabetismo.

-La región selva:

·       Se incorporó a la vida nacional a mediados del siglo XIX.

·       Integrada por comunidades nativas.

·       Es la región menos poblada del Perú (11-12%)

·       Está llamada a convertirse en el polo de desarrollo e integración nacional.

*Marcada tendencia a aceptar modelos y costumbres foráneas:

·       Se va generalizando en todo el país.

·       Se margina la música peruana, andina y criolla, lo mismo con el vestuario y la gastronomía nacional.

"El carácter nacional del pueblo peruano está en proceso de formación"

2. La conciencia nacional

·  Es el conocimiento reflexivo de la realidad peruana.

·  Es el resultado de su proceso histórico y la capacidad creadora del pueblo.

·  El conocimiento reflexivo de nuestra realidad, "conciencia nacional", es de vital importancia para nuestro desarrollo.

3. La moralidad nacional

·  Es el conjunto de valores o principios éticos puestos en práctica para la población.

·  Es inherente a los individuos, que con sus actos dignifican a su persona.

·  Pone a prueba los valores que han sido internalizados en la población desde el hogar, la escuela, la universidad, la conciencia y la comunidad.

·  Se pone de manifiesto durante el ejercicio de una función pública o privada en la vida diaria.

·  Se forma y consolida practicando la responsabilidad, laboriosidad, honradez, sinceridad, etc. valores que conforman la moral de la nación.

4. La identidad nacional

"El pueblo que no honra a su pasado, no se honra a sí mismo"

Max Uhle

YACUS

DISTRITO DE YACUS

El término Yacus proviene del Runa Shimi: Yaku  o Yakus = Que significa en Castellano tierra o región on abundante caída de agua, naciòn de los Yacus Cultura Preinka”, habitantes antiguos, que se desarrollaron, poblaron y culturizaron esa zona. Hace 5000 años aC. Las recientes investigaciones realizadas dan como resultado que esta zona era un área nuclear, generador de los procesos culturales más complejos de la época y la región. Siendo el legado existencial los restos arqueológicos expresiones culturales y políticas más logradas de su evolución sobre las otras regiones, próximas o distantes a esta área, que alcanzaron poca complejidad, las bandas o tribus fue las formas más comunes de organización social y política del período.

En este espacio la nación de los Yacus y Margos, en los primeros cinco siglos de nuestra era, se manifestaron prestamente como producto de largos procesos autónomos de experimentación y descubrimiento. Asentado su civilización de tipo urbanizado desalojando a otros remotos pueblos de pescadores, cazadores y recolectores de raices y frutos, de los que apenas quedan vestigios de dicha civilización de individuos braquicéfalos. Los restos arqueológicos dejados como Pasaj Uchco, el Torreón de la época Pre incaica, desde el cual los antiguos guerreros administraban y vigilaban los dominios de su reino que comprendía las zonas de Chaulán, Yarumayo, Quichki y las zonas alto andinas del Distrito de Luricocha; Mamaj y Togana (Togrona) abertura principal que aparentemente es un complejo habitacional y de refugio, sistema subterráneo de caminos y cavernas inmensas; Pintura Rupestre de Huara-Huara en Piruro – Caspish.

Este pueblo primitivo evidencia que desde el principio tuvieron que organizarse para su defensa, sus moradas fueron refugios, al mismo tiempo que posadas, vivieron en colinas geográficamente accidentadas, ubicadas en lugares escarpados y de difícil acceso. Cuando las preferencias e intereses de los individuos entraron en conflicto, sus instrumentos de recolección y caza se convirtieron en armas para defenderse, individual o colectivamente de las agresiones y de la belicosidad de sus semejantes.      https://margoshistoriacf.blogspot.com/

DISTRITO  DE YACUS

Con 83 votos a favor, sin votos en contra y sin abstenciones, en primera votación fue aprobado el proyecto de ley que también determina la demarcación y organización territorial de la provincia de Huánuco.
Esta ley propone delimitar y redelimitar la provincia de Huánuco y los distritos de Amarilis, Chinchao, Churubamba, Huánuco, Margos, Pillco Marca, Quisqui (Kichki), San Francisco de Cayrán, San Pedro de Chaulán, Santa María del Valle y Yarumayo.
 
 
El parlamentario Aníbal Huerta Díaz manifestó que la creación del distrito de Yacus es un anhelo de más de 30 años.
El alcalde del distrito de Margos, Simeón Castro Esteban, natural de Yacus y gestor del nuevo distrito, quien asistió al hemiciclo acompañado de su gerente municipal Ing. Eliot Alva Duran y el ciudadano Nixon Esteban Aguirre, no pudo ocultar su emoción y agradeció a la representación congresal.

CREACIÓN DEL DISTRITO DE YACUS

El  20 de mayo, el Pleno del Congreso de la República del Perú aprobó el proyecto de Ley Nº 3764, que crea el distrito de Yacus, en la provincia y departamento de Huánuco.
 

Previamente, esta iniciativa legislativa había sido aprobada por unanimidad en la Comisión de Descentralización, Regionalización, Gobiernos Locales y Modernización de la Gestión del Estado, el 6 de abril último.

El distrito se levanta en un hermosa valle transandino, en la confluencia de los ríos Margos y Añaskichki (traducido al castellano significa Estrechez de un zorrillo), rodeado por los majestuosos e imponentes cerros: Taytamayo, Mamaj (Cerro – Madre), San Cristobal y el Colorado; goza de un clima templado y frío, en plena región quechua a 50 minutos de viaje en auto desde la ciudad de Huánuco, es una comunidad campesina dedicados a la actividad agrícola consistente en el cultivo de tubérculos (papas, oca, olluco, mashua) y cereales (maíz, trigo, cebada) y a la crianza de animales menores. Yacus es un emporio de potencial agrícola por su gran producción de papas y por participar en el concurso y exposición de la papa amarilla, fue galardonado ocupando el segundo puesto a nivel nacional, exhibiendo más de 120 variedades en el año de 1999 por el campesino Martín Ramos Nieto.   https://margoshistoriacf.blogspot.com/

RICAS COSTUMBRES ANCESTRALES

Sus principales fiestas son: los negritos que se celebra con colorido y espectacular pompa el 23 de enero de todos los años en homenaje a la fiesta patronal de San Ildefonso y “Las Pallas del Inca” el 08 de septiembre en honor a la virgen de Natividad; también se desarrollan festividades como: carnavales, Semana Santa, Todo los Santos, Fiestas Patrias, La Navidad y actividades deportivas y Ferias Agropecuarias, con la activa participación de sus pobladores, quienes cada año se sacrifican por mantener sus costumbres folklóricas.

TESTIMONIOS VIVENCIALES

En lo que respecta a los atractivos turísticos cabe mencionar: Pasaj Uchco un hermoso paisaje natural formando un túnel enclavado en el cerro del mismo nombre; vestigios arqueológicos como: el Torreón de la época Pre incaica, desde el cual los antiguos guerreros administraban y vigilaban los dominios de su reino; Mamaj abertura principal que aparentemente es un complejo, sistema subterráneo de caminos y cavernas; Pintura Rupestre de Huara-Huara en Piruro-Carpishcuyas inscripciones con pinturas hechas sobre la roca de la caverna causan una sorpresa y admiración al viajero; La Torre y Campanario colonial de la iglesia matriz con una antigüedad que sobrepasa los doscientos años. (Aunque la maldita ignorancia de sus autoridades, enemiga de nuestros antepasados hizo que lo demolieran con la finalidad de construir su Centro Cívico que posteriormente poca atracción turística tendrá)

Asimismo, cabe destacar que, Yacus es la tierra y fuente inagotable de la inspiración de artistas y cultores de la música folklórica como: “La Shagapita Huayta” Yolanda Hurtado, cantante de renombre nacional de aquel entonces, la orquesta “Juventud Yacus” y las intérpretes Amelia Ponciano, Celia Chávez, Súper Imagen de Huánuco y entre otros; fortalezas y virtudes que le permiten abrirse un camino amplio para potenciar e implementar el desarrollo de una auténtica cultura de acuerdo a su contexto.

Por otra parte, aunque resulta irónico mencionar debido a que por más de tres siglos las reglas y costumbre extranjerizantes se impuso destruyendo la cultura y sapiencia de los pueblos andinos; en Yacus también se fue perdiendo la cultura autóctona en sus diversa expresiones como: la Raywana (Danza Agrícola de producción), los Huancas (Danza Guerrera), el Tribulá (Danza religiosa y Guerrera a la vez); lo mismo sucede con su organización Política y administrativa (Campos – Varayocs). Por ello, resulta tan difícil pero no imposible encontrar la pureza autóctona en nuestras expresiones vernaculares y recuperar la aceptación de la sociedad.

Todos los agentes activos del Centro Poblado Menor de Yacus tenemos el deber ineludible de revalorizar lo nuestro para seguir manteniendo viva nuestra identidad local dentro del marco de la cultura regional y nacional fomentando sentimientos de amor, cariño y respeto por todo aquello que representa la historia del hombre.

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CENTRO POBLADO MENOR LLAMAPASHILLON

 LLAMAPASHILLON

GEOGRAFIA FISICA DE san francisco de asís de Llamapashillón

Menor centro poblado brioso de comarca encarnada de la provincia de Huánuco, en la región del mismo nombre.

UBICACION. :

a). Cumbres-colinas: picgahuanca.

b). Quebradas: Santoccacca.

c). Meseta: Pistagmachay.

HIDROGRAFIA. Los afluentes son: Puma mayo (divisoria con julcan), el Niño (principal), Quinuash (limítrofe con Cauri).

CLIMA. Comprende bosque pluvial Pre Montano Tropical (bp-PMT); bosque muy húmedo Montano Tropical (bmh-MT); bosque húmedo Montano Tropical (bh-MT); por esta singularidad el clima del de centro poblado es: Templado-Cálido, Templado, Templado Frío y Frío (subregiones: Quechua, Suni y Puna). «EL UBIGEO» es el Nº (100105) en judireccion dentro del distrito.

HISTORIA Y ORIGEN DEL NOMBRE DE SAN FRANCISCO DE ASIS DE LLAMAPASHILLON

La historia de pueblo de LLAMAPASHILLON data desde tiempos inmemoriales, existió desde épocas pre incas, los que se corrobora con la existencia de vestigios de restos arqueológicos que se encuentran en las localidades de RAIHUANTANA y otros lugares en los cuales pueden observarse restos de construcciones antiguas dejados por sus pobladores, quienes se dedicaban básicamente a labores agrícolas y al pastoreo de sus animales.

Encontró un IMAGEN, lugar al que consideraron apropiado para fundar una ciudad; fue así que el 4 de Octubre de 1954(Francisco) el que posteriormente devendría en su actual nombre, eligiéndose como su patrón San Francisco de Asís.

Al establecerse la vía directa hacia Cerro de Pasco es considerada como tal, constituida por los COMERCIANTES Tushinos llegaba trayendo mercaderías para hacer trueques por los animales como centro de hospedaje servía cueva de Huaca machay, luego llegaban al pueblo y se distribuía por los anexos como MesaPata,Pariacancha,Misquipozo,Shapuy,Pachashimin,PAriaragra,Potrero,LLanuragran,Yagalhua 7 gradas,Paltagalan y Shapulo luego pasar a diferentes pueblo del distrito.

El desarrollo de los pueblos, las exigencias de adecuación a la modernización, las condiciones geográficas de ubicación de cada uno de estos y la falta de integración física y cultural de sus pobladores, promovieron una tendencia divisionista en sus habitantes para emprender banderas de lucha en busca de su independencia y autonomía; por otro lado, la pobreza económica de llamapashillon, la dificultad de administrar y solucionar problemas en estos lugares dado a la excesiva centralización y falta de medios adecuados, tuvieron su fruto en 1954, produciendo su desmembramiento con la creación de caserío.

Fundación de Caserío 4 de Octubre de 1954, denominado con el nombre: San Francisco de Asís con su capital Llamapashillón.

Que asumieron cargos como autoridades para representar los siguientes:

1 Pablo Espinoza Alcedo -Primer Agente municipal

2 Eluetio Rafaelo -Teniente gobernador.

3 Abundio Espinoza Fernández-Delegado de la comunidad.

4 Augusto Ureta Espinoza -Presidente de la junta directiva.

1954 entre 1971 después de 18 años de haberse permanecido como caserío pasa ser pueblo en 1971 y fue creado por primera vez juez de paz y recayó el cargo al señorEluterio Carbajal Hilario

Después de 18 años como caserío y 19 años como pueblo, después 37 años de existencia al ver que decreto supremo dado por Doctor Alan García P. Presidente de la República para todos los pueblos antiguos pasaba automáticamente ser menor centro poblado, Cochas, Yacus, Colpas pampa, MarcaCasha, Racchapampa, Pacayhua, Huacora, Huanca cancha, dicho plazo ya sabía vencido y ninguna autoridad se preocupo de presentar los requisitos.

Mientras pueblo de Llamapashillón, Quedo fuera pero sus hijos con orgullo decidimos fundar nuestra asociación centro cultural de los hijos residentes y se llevo a cabo en casa de Sr. Aparicio Isidro, jirón los ruibares 222 urbanización naranjal y se constituye de la siguiente manera:

PRESIDENTE COSTODIO ISIDRO VASQUEZ

TESORERO APARICIO ISIDRO VASQUEZ

SECRETARIO KLIVER A.ISIDRO ESPINOZA

SECRETARIO DE P. Y PROPAGANDA PRIMITIVO ISIDRO DAVILA

Posteriormente complementamos la directiva.

VICEPRESIDENTE FELIX ESPINOZA F.

SECRETARIO DE DEP. JUAN ESPINOZA M.

FISCAL CARMEN W.ESPINOZA C.

ASISTENTA SOCIAL. CRECENCIO CARBAJAL R

VOCAL JUAN ROJAS

Con tanto esfuerzo logramos y sacamos el reconocimiento del congreso nacional de la

República, que fue dado en departamento de Huánuco.

Resolución Directoral Nº121689 – 5 de Junio de 1989, y como primer Alcalde fue

Factor Espinoza A. Ley Orgánica 23853.

Municipalidad Provincial de Huánuco.

Resolución 171216-89-MPHCO.

HUANUCO 05 DE JULIO DE 1989.-QUE ESTABLECE EL ARTICULO 5 DE LA LEY DE MUNCIPALIDADES-23853 CREAR LA MUNCIPALIDAD DELEGADA DEL MENOR CENTRO POBLADO DE SAN FRANCISCO DE ASIS LLAMAPASHILLON.Resolución Directoral.

Huánuco 18 de octubre de 1993 solicitan oficializar la creación de posta médica de Llamapashillón, distrito de Margos provincia y departamento de Huánuco-que el decreto legislativo-584 promulga la ley de organización función del ministerio de salud y el decreto supremo .002-92-si tiene siguiente cobertura.

Presupuesto y creación de centro de salud Rs 002-92 si 18 de Octubre de 1993, centro de salud está construido con material noble es uno de las mejores estructuras que se encuentra dentro de juridiccion de Margos y alberga a los pueblos aledaños Pumamayo, Marcacasha, Julcan, Mesapata, Quinuash, Racchapampa y otros.

ASPECTO CULTURAL-BIOGENÉTICA DE SA FRANCISCO DE LLAMAPASHILLON

Por homogeneidad el mencionado estudio estipula:

RECURSOS TURISTICOS. Los principales son: Las (con dibujos zoomorfos y antropomorfos), Llanto, santoccacca (lugar de leyendas); aparanga (con: Santuario-plazas-chullpas-cerámicas-andenes-adoratorios); pachapashimin

FOLKLORE: negritos, Pallas, Huayno, Capitán Pizarro.

PRINCIPALES FESTIVIDADES: Aniversario Político; Apu Inca (4-Octubre); Corpus Cristi (16-junio); Cofradía (31-Diciembre)

ATRACTIVOS LUGARES TURÍSTICOS:

• SANTOGAGA a15 min de la plaza de armas de san francisco de Llamapashillón es una iglesia en medio de roca camino a Mesapata esta se encuentra en orrillas de rio que se envoca a Quinuash,es lugar santuario.
• PACHASHIMIN a 25 min de la plaza de armas de san francisco de Llamapashillón al costado de via principal que de Chaulan hacia San Miguiel de Caure,en medio de loma un hueco con radio de 8mts.con una profundidad aproximadamente 300mts.
• HUACAMACHAY a 45 min de la plaza de armas de san francisco de Llamapashillón esta centro se ubica exsactamente via principal hacia Cerro de Pasco,la cual es usado por todo los viajeros como recogio o posada,lugar de alojamiento,en la parte alta se encuentra la laguna lugar mas atractivo.

en donde se encuentra construccion antiguo de piedras de ante pasados mas conocidos como ruinas de aparanga donde se encuentra como basijas de arsilla,cantaros,ollas,tejidos y otras cosas valiosas.

• PICHGAHUANCA a 20 min de la plaza de armas de san francisco de Llamapashillón en dondese obserba torres piedra en forma correlativamente ubicados y es asombroso uno cuando observa.

ESCUELA

La escuela particular inicial funciono desde el 13 de abril de 1951 con autorización nombramiento oficio Nº213 con fecha 13 de abril de 1951 por lo que tubo la licencia al preceptor don Abundio Espinoza Fernández, entonces en esa fue inspector del departamental de Huánuco Sr. Juan Carrillo Ramírez.

Y como escuela estatal fue creado por la Resolución del Centro Educativo con el Nº324045 por el año1962.y fue nombrado desde el Congreso de la República a la persona de MARCELINA González Esteban natural de CHAULAN como profesora que enseña solo hasta 1er año(2do grado)que la dicha profesora se quedo por 3 años y fue remplazado por Víctor Reneda permaneció pocos años, la siguiente fue Jorge Carrillo natural de Callao esto fue solo por un año y remplaza Cresencio Venturo, don llega hasta 3er año(4to grado) a cabe recordar durante periodo de MARCOS ESPINOZA LIVIA hijo de don Pablo Espinoza A. fundador del caserío y de doña SIVERIA LIVIA B. como juez de paz, llega concretar satisfactoriamente su Gestión hasta 5to año (6to grado de primaria) durante este periodo fue el arduo trabajo y el esfuerzo de los autoridades entonces, como...

JUEZ DE PAZ-MARCOS ESPINOZA LIVIA

SECRETARIO-VICTOR RAMON

AGENTE MUNCIPAL-CONCEPCION DOMINGUEZ E.

TENIENTE GOBERNADOR-FERNANDEZ

Trabajo mutuo con la asociación cultural y las autoridades de los hijos residentes en la capital se logro la donación de calaminas de cooperación popular para el techado de las aulas de educación primaria.

En 1999 se asigno el Terreno para la educación secundaria de 2500m² en el cual Lastimosamente queda en proyecto hasta la fecha por descuido de las autoridades y los estudiantes tienen que trasladarse hasta el distrito de Margos que esta aproximadamente de 7 a 13km para poder estudiar y otros tienen que retornar en las tarde a causa de la distancia muchas veces los niños y adolecentes dejan de estudiar y se dedican al campo.

GEOGRAFÍA ECONÓMICA DE MARGOS

CARRETERA. La travesía hacia la ciudad de LLAMAPASHILLON a MARGOS es penosa solo puede llegar el transporte en el verano, en tiempo de lluvia se forma lodos inaccesible.

DISTANCIA. La longitud es 7.5 Km. Aproximadamente hacia el distrito, 57.5 con relación a la ciudad de Huánuco mientras por Chaulan se reduce la distancia, haciendo conexión la carretera con Pumamayo tendría durante todo el año permanente, y se ahorraría 40 minutos de tiempo.

AGRICULTURA. Cultivan papa, ajos, quinua, avena, arvejas, cebada, trigo, habas, maíz, lentejas, choclos, oca, olluco.

Forestales: primer productor de hichu abastece 40% del distrito en combustible, aliso, quinual, eucalipto, sauce, kisuar.

GANADERIA. Crianza de ganado vacuno, porcino, ovino, equino, caprino, conejos, cuyes y aves de corral.

Fauna Silvestre: Zorro, zorrillo, pato, gavilán, perdiz, paloma, wachua, vizcacha, zorzal, gaviota.

MINERIA. Posee plata, mármol, yeso, arcilla (color amarillento-rojizo), carbón de piedra, carbón, oro (en carbón mina todo la ruta de huaca machay y se conecta con Cerro de Pasco).

MEMORIA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS DE LLAMAPASHILLÓN - Margos - Huánuco

Fundación de Caserío 4 de Octubre de 1954, denominado con el nombre: San Francisco de Asís con su capital Llamapashillón.

Que asumieron cargos como autoridades para representar los siguientes:

1 Pablo Espinoza Alcedo -Agente municipal

2 Eluetio Rafaelo -Teniente gobernador.

3 Abundio Espinoza Fernández-Delegado de la comunidad.

4 Augusto Ureta Espinoza -Presidente de la junta directiva.

1954 entre 1971 después de 18 años de haberse permanecido como caserío pasa ser pueblo en 1971 y fue creado por primera vez juez de paz y recayó el cargo al señor Eluterio Carbajal Hilario

Después de 18 años como caserío y 19 años como pueblo, después 37 años de existencia al ver que decreto supremo dado por Doctor Alan García P. Presidente de la República para todos los pueblos antiguos pasaba automáticamente ser menor centro poblado, dicho plazo ya sabía vencido y ninguna autoridad se preocupo de presentar los requisitos.

Mientras pueblo de Llamapashillón, Quedo fuera pero sus hijos con orgullo decidimos fundar nuestro asociacion centro cultural de los hijos residentes y se llevo a cabo en casa de Sr.Aparicio Isidro, jirón los ruibares 222 urbanización naranjal y se constituye de la siguiente manera:

PRESIDENTE COSTODIO ISIDRO VASQUEZ

TESORERO APARICIO ISIDRO VASQUEZ

SECRETARIO KLIVER A.ISIDRO ESPINOZA

SECRETARIO DE P. Y PROPAGANDA PRIMITIVO ISIDRO DAVILA 

Posteriormente complementamos la directiva.

VICEPRESIDENTE FELIX ESPINOZA F.

SECRETARIO DE DEP. JUAN ESPINOZA M.

FISCAL CARMEN ESPINOZA C.

ASISTENTA SOCIAL. CRECENCIO CARBAJAL R

VOCAL JUAN ROJAS

Con tanto esfuerzo logramos y sacamos el reconocimiento del congreso nacional de la

República, que fue dado en departamento de Huánuco.

Resolución Directoral Nº121689 – 5 de Junio de 1989, y como primer Alcalde fue

Factor Espinoza A. Ley Orgánica 23853.

Municipalidad Provincial de Huánuco.

Resolución 171216-89-MPHCO.

HUANUCO 05 DE JULIO DE 1989.-QUE ESTABLECE EL ARTICULO 5 DE LA LEY DE MUNCIPALIDADES-23853 CREAR LA MUNCIPALIDAD DELEGADA DEL MENOR CENTRO POBLADO DE SAN FRANCISCO DE ASIS LLAMAPASHILLON. Resolución Directoral.

Huánuco 18 de octubre de 1993 solicitan oficializar la creación de posta médica de Llamapashillón, distrito de Margos provincia y departamento de Huánuco-que el decreto legislativo-584 promulga la ley de organización función del ministerio de salud y el decreto supremo .002-92-si tiene siguiente cobertura.

Presupuesto y creación de centro de salud Rs 002-92 si 18 de Octubre de 1993, centro de salud está construido con material noble y alberga a los pueblos aledaños Pumamayo, Marcacasha, Julcan, Mesapata, Quinuash, Racchapampa y otros.

ATRACTIVOS LUGARES TURÍSTICOS:

• SANTOGAGA a15 min de la plaza de armas de san francisco de Llamapashillón
• PACHASHIMIN a 25 min de la plaza de armas de san francisco de Llamapashillón
• HUACAMACHAY a 45 min de la plaza de armas de san francisco de Llamapashillón
• APARANGA a 1h de la plaza de armas de san francisco de Llamapashillón
• PICHGAHUANCA a 20 min de la plaza de armas de san francisco de Llamapashillón

ESCUELA

La escuela particular inicial funciono desde el 13 de abril de 1951 con autorización nombramiento oficio Nº213 con fecha 13 de abril de 1951 por lo que tubo la licencia al preceptor don Abundio Espinoza Fernández, entonces en esa fue inspector del departamental de Huánuco Sr. Juan Carrillo Ramírez.

Y como escuela estatal fue creado por la Resolución del Centro Educativo con el Nº324045 por el año1962.y fue nombrado desde el Congreso de la República a la persona de MARCELINA González Esteban natural de CHAULAN como profesora que enseña solo hasta 1er año(2do grado)que la dicha profesora se quedo por 3 años y fue remplazado por Víctor Reneda permaneció pocos años, la siguiente fue Jorge Carrillo natural de Callao esto fue solo por un año y remplaza Cresencio Venturo, don llega hasta 3er año(4to grado) a cabe recordar durante periodo de MARCOS ESPINOZA LIVIA hijo de don Pablo Espinoza A. fundador del caserío y de doña SIVERIA LIVIA B. como juez de paz, llega concretar satisfactoriamente su Gestión hasta 5to año (6to grado de primaria) durante este periodo fue el arduo trabajo y el esfuerzo de los autoridades entonces, como...

JUEZ DE PAZ-MARCOS ESPINOZA LIVIA

SECRETARIO-VICTOR RAMON

AGENTE MUNCIPAL-CONCEPCION DOMINGUEZ E.

TENIENTE GOBERNADOR-FERNANDEZ

Trabajo mutuo con la asociación cultural y las autoridades de los hijos residentes en la capital se logro la donación de calaminas de cooperación popular para el techado de las aulas de educación primaria.

En 1999 se asigno el Terreno para la educación secundaria de 2500m² en el cual Lastimosamente queda en proyecto hasta la fecha por descuido de las autoridades y los estudiantes tienen que trasladarse hasta el distrito de Margos que esta aproximadamente de 4 a 5km para poder estudiar y otros tienen que retornar en las tarde a causa de la distancia muchas veces los muchachos dejan de estudiar y se dedican al campo.

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